ФИЛОСОФИЯ ОТ ИСТОКОВ ДО ПОСТМОДЕРНА

ФИЛОСОФИЯ АБАЯ И КУЛЬТУРНЫЙ КОД КАЗАХОВ

Том 77 № 1 (2022), ФИЛОСОФИЯ ОТ ИСТОКОВ ДО ПОСТМОДЕРНА
Том 77 № 1 (2022)
2022-03-25

Авторы

  • Гаухар Барлыбаева Институт философии, политологии и религиоведения КН МОН РК https://orcid.org/0000-0003-1268-0763
  • Дарья Шайдулина Институт философии, политологии и религиоведения КН МОН РК https://orcid.org/0000-0003-2513-848X
  • Гульнара Нусипова Институт философии, политологии и религиоведения КН МОН РК http://orcid.org/0000-0003-4570-0484

Как цитировать

Barlybaeva, G., Shaidulina, D., & Nussipova, G. (2022). ФИЛОСОФИЯ АБАЯ И КУЛЬТУРНЫЙ КОД КАЗАХОВ. Аль-Фараби, 77(1). https://doi.org/10.48010/2022.1/1999-5911.03

Аннотация

В статье обсуждается философское наследие Абая, в этическом учении которого казахская философия достигает своей наиболее зрелой стадии. Отмечается, что мыслитель смог воплотить в своих творениях думы и чаяния казахов, их понятия о бытии, морали, этике. Все творчество казахского философа насыщено глубокими размышлениями о целостном, универсальном, гармоничном и нравственном человеке, а главной его целью было научить, что надо делать и чего делать не надо, чтобы стать Человеком, ознакомить людей с истинной сущностью добра и зла.  Абай относится к числу таких философов и поэтов, которые формируют душу человека, душу казахского народа, а значит, его национальную идентичность. Он пытается раскрыть уникальный образ мира казахов, т.е. их культурный код. Философские воззрения Абая, пронизанные идеями нравственного совершенствования, добра, милосердия, справедливости и толерантности, служат основой казахского национального мировоззрения, которое и формирует культурный код казахов.

Ключевые слова: философия, казахи, наследие, Абай, культурный код, человек, идея, добро, идентичность.