Аль-Фараби
type: channel
description: Журнал социогуманитарных исследований «Al-Farabi - Әл-Фараби – Аль-Фараби» издается с 2003 года, имеет международный стандартный номер для периодических изданий (ISSN) № 1999-59-11.
publisher: Институт философии, политологии и религиоведения
language: ru
publication name: Аль-Фараби
issn: 1999-5911
items: ЭЛЕКТРОННОЕ ОБРАЗОВАНИЕ КАК ФЕНОМЕН СОВРЕМЕННОЙ ФИЛОСОФИИ ОБРАЗОВАНИЯ
items: ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ ПОТЕНЦИАЛ В ЦИФРОВОМ ОБЩЕСТВЕ ЗНАНИЯ: ПРОБЛЕМА СУБЪЕКТНОСТИ
items: ИДЕНТИЧНОСТЬ И ЕЕ СЕМИОЗИС
items: ПРОБЛЕМА ИНТОНАЦИИ И ЗАЧЕНИЯ В ФИЛОСОФИИ ЯЗЫКА
items: РЕЛИГИОЗНЫЕ ВЗГЛЯДЫ АЛЬ-ФАРАБИ В ЗАПАДНОЙ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКОЙ ТРАДИЦИИ: СРАВНИТЕЛЬНЫЙ АНАЛИЗ ИНТЕРПРЕТАЦИЙ
items: ОБЩНОСТЬ КУЛЬТУРЫ ТЮРКСКИХ НАРОДОВ И ТРАНСФОРМАЦИОННЫЕ ПРОЦЕССЫ
items: ДИНАМИЧЕСКИЕ ИЗМЕНЕНИЯ КУЛЬТУРНО-ФИЛОСОФСКИХ ЦЕННОСТЕЙ
items: К ВОПРОСУ О ТРАНСФОРМАЦИИ ОБЩЕСТВЕННОГО СОЗНАНИЯ КАЗАХОВ
items: СПРАВЕДЛИВОСТЬ В УСЛОВИЯХ ГЛОБАЛИЗАЦИИ И ЦИФРОВОЙ ТРАНСФОРМАЦИИ (ФИЛОСОФСКИЙ АНАЛИЗ)
items: ТРАНСФОРМАЦИЯ ЦЕННОСТЕЙ В МИРОВОЗЗРЕНИИ «ЗАР ЗАМАН»: ПРОТИВОРЕЧИЕ ТРАДИЦИИ И НОВАТОРСТВА
items: ЛОГОС, ЧИСЛО И ПРИРОДА: ФИЛОСОФСКО-ТЕОЛОГИЧЕСКИЕ ИСТОКИ НАУКИ НОВОГО ВРЕМЕНИ
items: СУФИЗМ СЕРДЦА В УЧЕНИИ ХОДЖА АХМЕТА ЯСАВИ И ЕГО ВЛИЯНИЕ НА ФОРМИРОВАНИЕ МИРОВОЗЗРЕНИЯ СТЕПЕЙ
items: ФИЛОСОФСКИЕ АСПЕКТЫ ПРИЧИННО-СЛЕДСТВЕННЫХ СВЯЗЕЙ ВО ВСЕЛЕННОЙ
items: АКТУАЛЬНОСТЬ ФИЛОСОФСКИХ РЕФЛЕКСИЙ ПОЭТОВ ЭПОХИ «ЗАР ЗАМАН» В СОВРЕМЕННОМ СОЦИОКУЛЬТУРНОМ КОНТЕКСТЕ
items: ИСТОКИ ГУМАНИСТИЧЕСКИХ ИДЕЙ В КАЗАХСКОМ МИРОВОЗЗРЕНИИ
items: КООРДИНАЦИЯ НАЦИОНАЛЬНЫХ МОДЕЛЕЙ ИНТЕГРАЦИИ НАУКИ И ОБРАЗОВАНИЯ В СТРАНАХ ЦЕНТРАЛЬНОЙ АЗИИ: ЗАДАЧИ, ПРИОРИТЕТЫ, ВОЗМОЖНОСТИ, БАРЬЕРЫ
items: КУЛЬТУРНАЯ АДАПТАЦИЯ КАЗАХОВ И КЫРГЫЗОВ: ОТ ТРАДИЦИОННОГО ОБЩЕСТВА К СОВРЕМЕННОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ
items: МНОЖЕСТВЕННАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ В СОВРЕМЕННОМ КАЗАХСТАНСКОМ ОБЩЕСТВЕ: ФИЛОСОФСКИЕ ОСНОВАНИЯ И ЦЕННОСТНЫЕ ОРИЕНТИРЫ
items: МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ ФИЛОСОФСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯ ФЕНОМЕНА МНОЖЕСТВЕННОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ
items: ТОЛЕРАНТНОСТЬ КАК СОЦИОКУЛЬТУРНАЯ УНИВЕРСАЛИЯ
items: СРАВНИТЕЛЬНЫЙ АНАЛИЗ ПОНЯТИЯ СУДЬБЫ В ФИЛОСОФСКИХ ПОИСКАХ СОВРЕМЕННЫХ КАЗАХСКИХ МЫСЛИТЕЛЕЙ
items: НУЖНА ЛИ ИСКУССТВЕННОМУ ИНТЕЛЛЕКТУ ФИЛОСОФИЯ? (К вопросу о метафизике философского образования)
items: МЕТАФИЗИЧЕСКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ НАУЧНОГО РЕАЛИЗМА: КЛАССИЧЕСКИЕ И СОВРЕМЕННЫЕ ВЗГЛЯДЫ
items: ПРЕЕМСТВЕННОСТЬ НАСЛЕДИЯ АБУ НАСРА АЛЬ-ФАРАБИ С ТВОРЧЕСТВОМ АБАЯ КУНАНБАЕВА
items: СЕМИОСФЕРА КАК ПОКАЗАТЕЛЬ АНТРОПО-СОЦИО-КУЛЬТУРОГЕНЕЗА: ФИЛОСОФСКИЙ АНАЛИЗ
items: СОВРЕМЕННАЯ ФИЛОСОФИЯ: ИНТЕРНЕТ-ФИЛОСОФИЯ И ТЕХНО-ФИЛОСОФИЯ НА ПОСТСОВЕТСКОМ ПРОСТРАНСТВЕ
items: КОНЦЕПТУАЛЬНО-СЕМАНТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ СЕМИОЗИСА Ю.М. ЛОТМАНА И Ч. С. ПИРСА
items: СЕМИОТИЧЕСКИЙ РЕДУКЦИОНИЗМ И ЕЕ ВЛИЯНИЕ НА РАЗВИТИЕ КУЛЬТУРЫ: ФИЛОСОФСКИЙ АСПЕКТ
items: ВОЗМОЖНОСТИ РЕЛИГИОЗНОЙ ГРАМОТНОСТИ ЖЕНЩИН-ДЕВУШЕК В КАЗАХСКОЙ СТЕПИ
items: ФИЛОСОФСКИЕ КОНЦЕПЦИИ КАЗАХСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ АЛИХАНА БОКЕЙХАНА

ЭЛЕКТРОННОЕ ОБРАЗОВАНИЕ КАК ФЕНОМЕН СОВРЕМЕННОЙ ФИЛОСОФИИ ОБРАЗОВАНИЯ
type: item
description: В статье анализируется электронное образование как важнейший феномен современной философии образования в условиях глобальной цифровизации. Раскрытие его сущности, особенностей и перспектив развития, основанного на использовании цифровых технологий, интернет-платформ, онлайн-курсов и мультимедийных ресурсов является целью данной статьи. Реализация данной цели потребовала обращения особого внимания проблемам трансформации образовательной среды, изменению роли педагога и формированию новых компетенций обучающихся, включая цифровую грамотность, навыки самоорганизации и самостоятельного поиска информации. Исследуются преимущества электронного образования, такие, как индивидуализация обучения, доступность образовательных ресурсов, развитие непрерывного образования и расширение возможностей для людей с ограниченными возможностями. Отдельное внимание уделено развитию электронного образования в Казахстане и европейских странах, а также проблемам и перспективам цифровой трансформации системы высшего образования. В рамках исследования применяются общенаучные теоретико-методологические принципы, а также междисциплинарный, культурно-антропологический и другие подходы, благодаря которым раскрывается сущность, содержание, особенности электронного образования. Результаты исследования электронного образования показали ее значимость в качестве феномена современной философии образования. Сделан вывод о том, что электронное образование становится ключевым элементом современной образовательной системы и важным фактором обеспечения равного доступа к качественным знаниям. Ключевые слова: цифровизация, глобализация, электронное образование, философия образования, мультимедийные ресурсы, цифровая трансформация, культура обучения, образовательная экосистема.
subject: ФИЛОСОФИЯ ОБРАЗОВАНИЯ
  topic: section
creator: Аяулым Кауанова
creator: Майра Тарлаубай
creator: Шуга Абеуова
creator: Мадиням Насырова
rights: Copyright (c) 2026 Аль-Фараби
date: 2026-06-30
publication date: 2026-06-30
starting page: 169
ending page: 182
doi: 10.48010/2026.2/1999-5911.13

ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ ПОТЕНЦИАЛ В ЦИФРОВОМ ОБЩЕСТВЕ ЗНАНИЯ: ПРОБЛЕМА СУБЪЕКТНОСТИ
type: item
description: Статья посвящена социально-философскому осмыслению человеческого потенциала в цифровом обществе знания, где особую актуальность приобретает проблема субъектности личности. Рассматриваются изменения, происходящие в условиях цифровизации общественной жизни, связанные с трансформацией способов коммуникации, производства знаний и форм человеческого самоосуществления. Расширение цифровой среды изменяет не только механизмы взаимодействия с информационной реальностью, но и процессы формирования идентичности, ценностных ориентиров и представлений человека о собственном месте в социуме. Разграничиваются понятия информационного общества и общества знания, что позволяет раскрыть специфику современных процессов социальной трансформации. Подчёркивается, что на современном этапе особое значение приобретает не только доступ к информации, но и способность к её критическому осмыслению, интерпретации и ответственному использованию. Анализируются основные философские подходы к пониманию человеческого потенциала, исследуются особенности влияния цифровой среды на социальные практики и формы самоопределения личности. Особое внимание уделяется противоречивым последствиям цифровизации, связанным, с одной стороны, с расширением возможностей самореализации и доступа к когнитивным ресурсам, а с другой - с рисками фрагментации сознания, ослабления рефлексивности, зависимости от алгоритмов отбора информации и утраты ценностных оснований. Обосновывается авторская позиция, согласно которой субъектность выступает необходимым условием сохранения и развития человеческого потенциала, обеспечивая способность человека к самостоятельному мышлению, критическому восприятию информации и осознанному социальному действию. Ключевые слова: человеческий потенциал; субъектность; общество знания; цифровизация; цифровая идентичность; рефлексивность; самоконструирование личности.
subject: СОВРЕМЕННОЕ ОБЩЕСТВО: ИДЕНТИЧНОСТЬ. МОДЕРНИЗАЦИЯ. БУДУЩЕЕ
  topic: section
creator: Гульбарам Кульжанова
creator: Жұлдызай Кульжанова
rights: Copyright (c) 2026 Аль-Фараби
date: 2026-06-30
publication date: 2026-06-30
starting page: 66
ending page: 79
doi: 10.48010/2026.2/1999-5911.06

ИДЕНТИЧНОСТЬ И ЕЕ СЕМИОЗИС
type: item
description: Статья посвящена проблеме человеческой идентичности и ее знаковому обеспечению (семиозису). В статье обосновывается и разъясняется оправданность применения в социальной философии, психологии, социологии и некоторых других науках термина «идентичность», а не термина «тождество», так как он в них выполняет специальную функцию и его применение подчиняется не диалектической, а формальной логике. Отмечается при этом, что термин «тождество» может использоваться в тех случаях, когда он не несет в их контексте специальную концептуальную нагрузку. Обосновывается тезис о том, что индивид, живущий в сложно устроенном социокультурном целом, а таковыми практически являются все населенные пункты планеты, к тому же включенные в более сложные образования (вплоть до государственного), не может обладать всего лишь одной или несколькими идентичностями. Как человек он полиидентичен. И чем в бо́льшую социокультурную систему он включен, тем бо́льшим числом идентичностей он обладает. При этом, во-первых, не все его идентичности одинаково для него значимы и ценны (существуют и те, которых он предпочел бы не иметь), а во-вторых, c позиций социокультурного целого и с позиций индивида его идентичности обладают неодинаковой значимостью и ценностью. Феномен идентичности, как правило, наряду с ценностными всегда имеет и семиотические маркеры. В статье это продемонстрировано на феномене моды. Ключевые слова: идентичность, самоидентичность, логика диалектическая, логика формальная, семиозис, мужчина, женщина, пол, гендер, мода.
subject: СОВРЕМЕННОЕ ОБЩЕСТВО: ИДЕНТИЧНОСТЬ. МОДЕРНИЗАЦИЯ. БУДУЩЕЕ
  topic: section
creator: Махаббат Ташбулатова
creator: Эльмира Саудабекова
rights: Copyright (c) 2026 Аль-Фараби
date: 2026-06-30
publication date: 2026-06-30
starting page: 80
ending page: 95
doi: 10.48010/2026.2/1999-5911.07

ПРОБЛЕМА ИНТОНАЦИИ И ЗАЧЕНИЯ В ФИЛОСОФИИ ЯЗЫКА
type: item
description: В статье анализируется, каким образом интонация — просодия устной речи – одновременно проблематизирует и дополняет традиционные философские представления о формировании смысла. Развитие идей прослеживается, начиная с ранней аналитической философии, прежде всего логического атомизма, в рамках которого интонация в значительной мере игнорировалась как второстепенный аспект, продолжая теорией значения Фреге, и с середины XX века предложенной теорией речевых актов Дж. Л. Остина, впоследствии развитой Джоном Серлем. Наша точка зрения состоит в том, что более поздние аналитические теории рассматривают интонационный смысл как неотъемлемый элемент в понимании иллокутивной функции и прагматических аспектов языка. В работе обосновывается, что маргинализация просодии в ранней аналитической логике связано с общей семантической истинно обусловленностью и формальной реконструкцией, в рамках чего сводится к пропозициональной структуре и референции. В противоположность этому теория речевых актов и последующие прагматические подходы демонстрируют систематическую роль интонации в функционировании высказываний в коммуникативной практике в качестве утверждений, вопросов или побуждений. Тем самым интонация выступает не просто как акустический акомпонимент, а как структурный индикатор функционирования, обеспечивающий дискурсивное взаимодействие пропозиции. Исследование подчеркивает произошедший в аналитической философии методологический и концептуальный переход — от абстрактного логического моделирования к прагматически ориентированному пониманию значения, учитывающему перформативные и контекстуальные аспекты устной речи. Ключевые слова: интонация, логический атомизм, смысл/действие, речевой акт, аналитический подход, значение.
subject: СОВРЕМЕННОЕ ОБЩЕСТВО: ИДЕНТИЧНОСТЬ. МОДЕРНИЗАЦИЯ. БУДУЩЕЕ
  topic: section
creator: Жулдыз Балмагамбетова
creator: Татьяна Лифанова
creator: Нур Кирабаев
rights: Copyright (c) 2026 Аль-Фараби
date: 2026-06-30
publication date: 2026-06-30
starting page: 120
ending page: 131
doi: 10.48010/2026.2/1999-5911.10

РЕЛИГИОЗНЫЕ ВЗГЛЯДЫ АЛЬ-ФАРАБИ В ЗАПАДНОЙ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКОЙ ТРАДИЦИИ: СРАВНИТЕЛЬНЫЙ АНАЛИЗ ИНТЕРПРЕТАЦИЙ
type: item
description: В статье рассматриваются религиозные взгляды Абу Наср аль-Фараби в интерпретации западной исследовательской традиции в контексте отсутствия единого подхода и противоречивости интерпретаций соотношения философии и религии в его учении. Основное внимание уделяется анализу различных подходов к пониманию данной проблемы, а также выявлению их методологических оснований. Цель исследования заключается в систематизации и сравнительном анализе интерпретаций религиозных взглядов аль-Фараби в работах современных зарубежных исследователей. В статье рассматриваются подходы Лео Штрауса, Мухсина Махди, Джошуа Паренса, Чарльза Э. Баттерворта, Питера Адамсона, Ричарда Вальцера и Терез-Анн Друар, в которых религиозная проблематика анализируется в политико-философском, эпистемологическом и метафизическом контекстах. Особое внимание уделяется методологическому подходу Димитри Гутаса, который предлагает критическое переосмысление самой интерпретационной перспективы и подчёркивает необходимость рассмотрения философии аль-Фараби в контексте греко-арабской интеллектуальной традиции. В результате исследования выявлено, что, несмотря на различие интерпретаций, большинство исследователей признают тесную взаимосвязь философии и религии в системе аль-Фараби. Вместе с тем в статье обосновывается, что сведение религии исключительно к производной форме философского знания не в полной мере отражает специфику его учения. Делается вывод о многоуровневом характере религиозной концепции аль-Фараби и отсутствии единого подхода к её интерпретации в современной историографии. Ключевые слова: аль-Фараби; религиозные взгляды; исламская философия; философия и религия; западная историография; интерпретационные подходы.
subject: НАСЛЕДИЕ АЛЬ-ФАРАБИ: ПЕРЕВОДЫ И ИССЛЕДОВАНИЯ
  topic: section
creator: Айгерим Жумадилова
creator: Анар Мустафаева
creator: Айдынгуль Хаван
rights: Copyright (c) 2026 Аль-Фараби
date: 2026-06-30
publication date: 2026-06-30
starting page: 3
ending page: 17
doi: 10.48010/2026.2/1999-5911.01

ОБЩНОСТЬ КУЛЬТУРЫ ТЮРКСКИХ НАРОДОВ И ТРАНСФОРМАЦИОННЫЕ ПРОЦЕССЫ
type: item
description: Культура тюркских народов с древности развивалась под влиянием религии, которую исповедовали в различные этапы истории. Центральная Азия в силу своего географического положения стала регионом, где происходили взаимопроникновение различных религий: тенрианства, манихейства, зороастризма, христианства несторианского толка, буддизма и ислама. При исследовании вопроса влияния вероисповедания в культуру тюрков в древности использованы издания рунических памятников, изданные С.Е. Маловым. Для исследования трансформационных процессов в культуре тюркских народов Центральной Азии привлечены источники мусульманского периода – энциклопедический труд Махмуда Кашгари «Диван лугат ат-турк». Изученные сочинения древности и раннего средневековья позволили автору статьи проследить влияние религии на мировосприятие тюркских народов, наслоения в культуре миропонимания различных эпох истории. Установлено, что элементы традиционной культуры доисламского периода не исчезли бесследно, а произошло наслоение архетипов на нововведениях. Общие корни, религия способствовало развитию культуры в едином русле, включая и самобытные черты культуры каждого представителя Тюркского мира. Делается вывод о том, что тюркских народов исследуемого ареала объединяет не только общие корни происхождения, но и господствующая религия. Ключевые слова: письменные источники, тюркские народы, культура, религия, трансформационные процессы, Восточный Туркестан, Центральная Азия.
subject: ТЮРКСКИЙ МИР В ПОТОКЕ ИСТОРИИ
  topic: section
creator: Гульбахрем Молотова
creator: Эльвира Молотова
rights: Copyright (c) 2026 Аль-Фараби
date: 2026-06-30
publication date: 2026-06-30
starting page: 18
ending page: 27
doi: 10.48010/2026.2/1999-5911.02

ДИНАМИЧЕСКИЕ ИЗМЕНЕНИЯ КУЛЬТУРНО-ФИЛОСОФСКИХ ЦЕННОСТЕЙ
type: item
description: В этой статье исследуется, как менялись ценности в культуре и философии в ходе исторического развития и особенности этих изменений. Рассматривается, как социальные, политические и экономические изменения в обществе влияют на систему культурных и философских ценностей. Кроме того, анализируется наличие нового содержания культурно-философских ценностей в условиях глобализации, научно-технического прогресса и информационного общества. Основная цель статьи-изучить постоянно меняющийся характер культурных и философских ценностей и определить их значение в современном обществе. В статье рассматриваются динамические изменения ценностных ориентаций молодежи в ходе развития современного общества. В статье рассматриваются динамические изменения ценностных ориентаций молодежи в ходе развития современного общества. Существенные различия в ценностных ориентациях между молодыми, то есть зумеровскими (Gen Z) поколениями и миллениалами(Gen Y) составляют актуальность статьи. Поскольку молодежь является движущей силой социальных изменений, хозяином будущего, изучение того, какими ценностями они руководствуются, имеет первостепенное значение для общества. Ценностные ориентации-это система внутренних позиций, определяющих жизненные цели, поведение, мировоззрение индивида. Ценности молодежи формируются в зависимости от социально-экономической ситуации, семейного воспитания, системы образования, культуры и информационного пространства. В статье исследуются особенности формирования ценностных ориентаций современной молодежи с научной философской точки зрения на основе источников и конкретных социологических исследований. Исследование показало, что активность в социальных сетях с течением времени, тик-ток-стрим, блогерство иногда могут ослабить духовную ориентацию молодежи и привести к преобладанию потребительского отношения. Поэтому цель статьи-популяризация важности обучения молодежи критическому мышлению, оценке духовно-нравственных ценностей. Ключевые слова: зуммеры, миллениалы, блогер…
subject: СОВРЕМЕННОЕ ОБЩЕСТВО: ИДЕНТИЧНОСТЬ. МОДЕРНИЗАЦИЯ. БУДУЩЕЕ
  topic: section
creator: Кенжегул Бияздыкова
creator: Макпал Джекебаева
rights: Copyright (c) 2026 Аль-Фараби
date: 2026-06-30
publication date: 2026-06-30
starting page: 152
ending page: 168
doi: 10.48010/2026.2/1999-5911.12

К ВОПРОСУ О ТРАНСФОРМАЦИИ ОБЩЕСТВЕННОГО СОЗНАНИЯ КАЗАХОВ
type: item
description: В статье исследуется вопрос о том, как трансформировалось общественное сознание как ядро духовной культуры казахов в исторической перспективе. Определяется ядро общественного сознания, которое сложилось на основе тюркского культурного наследия, хозяйственно-экономической деятельности и этнической самоидентичности к моменту завершения этногенеза казахов и образования Казахского ханства. Данный этап определяется как институциональное оформление общественного сознания казахов, которое, при сохранении «ядра» будет трансформироваться. Период нахождения в составе Российской империи в качестве колонии существенно повлиял на общественное сознание казахов. Причиной этого послужила политика царизма по изъятию земель и сокращению традиционных способов хозяйствования, национальная и переселенческая политика, вмешательство в религиозную сферу и замена ряда общественных институтов, таких как суд биев и ханская власть, на имперские. На примере личностей Ч. Валиханова, И. Алтынсарина и А. Кунанбаева показывается, как в результате трансформации общественного сознания происходит не только появление нового слоя казахского общества, но и укрепляется этническая идентичность. Советский период кардинально трансформировал общественное сознание казахов. Был уничтожен традиционный хозяйственный уклад, проведена реформа письменности и развита политика русификации. Замена родового сознания интернациональным, всеобщая грамотность населения и введение новых общественных институтов укореняют в общественном сознании казахов концепты советской культуры, которые становятся доминирующими. Трансформация общественного сознания в период суверенитета имеет двойственный характер. С одной стороны, произошло возрождение казахской культуры и рост самосознания казахов, как государствообразующего этноса. С другой стороны, в рамках полиэтнического общества Казахстана государство проводит политику по консолидации представителей всех этносов в единую гражданскую общность. Наличие в общественном сознании республик…
subject: ТЮРКСКИЙ МИР В ПОТОКЕ ИСТОРИИ
  topic: section
creator: Денис Качеев
creator: Ермек Токтаров
creator: Тауекель Оспанов
creator: Александр Видершпан
rights: Copyright (c) 2026 Аль-Фараби
date: 2026-06-30
publication date: 2026-06-30
starting page: 41
ending page: 53
doi: 10.48010/2026.2/1999-5911.04

СПРАВЕДЛИВОСТЬ В УСЛОВИЯХ ГЛОБАЛИЗАЦИИ И ЦИФРОВОЙ ТРАНСФОРМАЦИИ (ФИЛОСОФСКИЙ АНАЛИЗ)
type: item
description: В статье представлен комплексный философский анализ трансформации категории справедливости в условиях глобализации и цифровой трансформации современного общества. Обосновывается положение о том, что классические теории справедливости, сформированные в рамках национально-государственной парадигмы, оказываются недостаточными для объяснения новых форм социального неравенства, формирующихся в глобальном и цифровом пространстве. Исследование направлено на выявление структурных изменений нормативных оснований справедливости в условиях транснационализации экономических процессов, роста глобальной взаимозависимости и распространения алгоритмических механизмов управления. Особое внимание уделяется анализу алгоритмической справедливости, проблеме цифрового разрыва, концентрации данных и трансформации структуры субъектов ответственности. Методологическую основу работы составляют сравнительно-философский, нормативный и аналитический подходы, а также элементы герменевтического анализа классических и современных концепций справедливости. Научная новизна исследования заключается в интеграции глобального и технологического измерений в единую теоретическую модель понимания справедливости и в обосновании необходимости расширения нормативной парадигмы за пределы национального государства. В работе показано, что цифровая инфраструктура формирует новые формы асимметрии власти и перераспределения ресурсов, требующие философского осмысления. Обосновывается вывод о том, что современная концепция справедливости должна включать принципы глобальной ответственности, прозрачности алгоритмических решений и защиты человеческого достоинства в условиях технологической модернизации. Практическая значимость результатов связана с возможностью их использования при разработке нормативных механизмов регулирования цифровой среды и социальной политики. Ключевые слова: справедливость; глобализация; цифровая трансформация; алгоритмическая справедливость; глобальная ответственность.
subject: СОВРЕМЕННОЕ ОБЩЕСТВО: ИДЕНТИЧНОСТЬ. МОДЕРНИЗАЦИЯ. БУДУЩЕЕ
  topic: section
creator: Багдат Киекенова
creator: Карлыгаш Нурмухаметова
creator: Куралай Болысова
rights: Copyright (c) 2026 Аль-Фараби
date: 2026-06-30
publication date: 2026-06-30
starting page: 107
ending page: 119
doi: 10.48010/2026.2/1999-5911.09

ТРАНСФОРМАЦИЯ ЦЕННОСТЕЙ В МИРОВОЗЗРЕНИИ «ЗАР ЗАМАН»: ПРОТИВОРЕЧИЕ ТРАДИЦИИ И НОВАТОРСТВА
type: item
description: В статье с философской точки зрения комплексно анализируются ценностные изменения эпохи «Зар заман» - одного из значимых периодов духовной истории казахского народа. Данный этап характеризуется как время, когда традиционная мировоззренческая система казахского общества переживала глубокий кризис, сопровождавшийся процессом переосмысления и перестройки историко-культурных ориентиров. Эпоха «Зар заман» представляет собой историко-духовный период, в котором национальное сознание оказалось в сложной пограничной ситуации между кризисом и обновлением, традицией и новаторством. В рамках исследования рассматриваются процессы ослабления духовно-нравственных основ традиционного кочевого общества, трансформации общественных отношений и формирования новых ценностных ориентиров под воздействием усиливающихся внешних цивилизационных влияний. В ходе этих процессов нарушается устойчивость прежней аксиологической системы общества, на смену которой начинают формироваться новые социально-культурные нормы и мировоззренческие установки. Данное явление наглядно демонстрирует ценностные противоречия и мировоззренческие кризисы, возникшие на стыке традиционной культуры и новых цивилизационных влияний. В статье творчество поэтов эпохи «Зар заман» рассматривается как важный духовный источник, отражающий историческое состояние общественного сознания. В их поэзии философски осмысливаются усложнение взаимоотношений между человеком, обществом и временем, духовные переживания, вызванные изменением исторической эпохи, а также кризис ценностных ориентиров. Таким образом, поэзия «Зар заман» интерпретируется не только как определённое литературное направление, но и как особая форма мировоззренческой рефлексии, раскрывающая смысл исторических изменений в обществе. Ключевые слова: «Зар заман», конфликт ценностей, мировоззрение, национальное сознание, духовный кризис, «заман».
subject: ТЮРКСКИЙ МИР В ПОТОКЕ ИСТОРИИ
  topic: section
creator: Нургуль Салыматова
creator: Каламкас Анасова
rights: Copyright (c) 2026 Аль-Фараби
date: 2026-06-30
publication date: 2026-06-30
starting page: 28
ending page: 40
doi: 10.48010/2026.2/1999-5911.03

ЛОГОС, ЧИСЛО И ПРИРОДА: ФИЛОСОФСКО-ТЕОЛОГИЧЕСКИЕ ИСТОКИ НАУКИ НОВОГО ВРЕМЕНИ
type: item
description: Статья посвящена анализу философских и мировоззренческих оснований возникновения науки Нового времени. Рассматривается проблема генезиса современного естествознания в контексте дискуссии между технонаучной интерпретацией происхождения науки и подходами, связывающими научную революцию XVI–XVII вв. с глубокими интеллектуальными и духовными преобразованиями европейской культуры. Особое внимание уделяется роли математизации природы как ключевого признака новой научной рациональности. Показано, что применение математики к описанию физических процессов не являлось самоочевидным следствием развития практики или эмпирического опыта, а стало результатом преодоления античной натурфилософской традиции, основанной на представлении о гетерогенности космоса и принципиальном различии небесного и земного миров. В работе анализируются интерпретации А. Койре и П. П. Гайденко, подчеркивающие значение философских и теологических предпосылок научной революции. Обосновывается тезис о важной роли христианского платонизма, прежде всего догматов творения мира и Боговоплощения, способствовавших формированию представления о рационально упорядоченной и познаваемой природе. Рассматривается также влияние герметической традиции эпохи Возрождения, одновременно стимулировавшей интерес к природе и сохранявшей элементы космологической двойственности. Делается вывод о том, что становление науки Нового времени явилось результатом сложного взаимодействия античного философского наследия, христианской теологии и новых методологических установок, приведших к утверждению математизированной картины мира. Ключевые слова:научная революция, генезис науки, математизация природы, христианский платонизм, Галилео Галилей, философия науки, герметизм.
subject: МЕТАФИЗИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ НАУКИ
  topic: section
creator: Андрей Севальников
rights: Copyright (c) 2026 Аль-Фараби
date: 2026-03-30
publication date: 2026-03-30
starting page: 61
ending page: 73
doi: 10.48010/2026.1/1999-5911.05

СУФИЗМ СЕРДЦА В УЧЕНИИ ХОДЖА АХМЕТА ЯСАВИ И ЕГО ВЛИЯНИЕ НА ФОРМИРОВАНИЕ МИРОВОЗЗРЕНИЯ СТЕПЕЙ
type: item
description: В статье анализируется концепция «суфизма сердца» в учении Ходжи Ахмеда Ясави. Раскрытие ее сущности, роли в формировании духовно-мировоззренческих основ кочевых обществ центральноазиатских степей выступает целью данной статьи. Реализация данной цели потребовала обращения особого внимания внутренним, духовно-этическим, мистическим аспектам ясавийского суфизма, в котором очищение сердца, искренность веры и нравственное самосовершенствование являются ключевыми принципами тариката - духовного пути. В основе тариката лежит учение о познании Бога, которое возможно через акл (разум), дарованный Богом человеку за правильное «соблюдение прав Аллаха». Это познание предполагает Любовь, зажжённую в сердце человека самим Аллахом в знак Его ответной Любви. В статье показывается, что понятию «сердца» как центрального духовного органа человека, через который осуществляется путь к Богу, в учении Ясави уделяется немаловажное значение. Именно через концепцию сердца суфизм Ясави выступает не абстрактной мистической доктриной, а практическим, духовно-этическим учением. В рамках исследования применяются общенаучные теоретико-методологические принципы, а также междисциплинарный, культурно-антропологический и другие подходы, благодаря которым суфизм Ясави рассматривается как фактор формирования ценностных установок степного общества. Результаты исследования концепции сердца в учении Ясави показали ее значимость в процессе исламизации тюркских степей и при формировании, развитии этических норм, социальной солидарности и религиозной идентичности не только среди казахских, но и тюркских народов. Делается вывод о том, что «суфизм сердца» Ясави стал важным духовно-нравственным фактором, обеспечившим устойчивость и глубину исламского мировоззрения в условиях кочевой цивилизации. Ключевые слова: суфизм, Ходжа Ахмед Ясави, суфизм сердца, тюркский ислам, духовная культура, очищение сердца, мировоззрение степей.
subject: ТЮРКСКИЙ МИР В ПОТОКЕ ИСТОРИИ
  topic: section
creator: Калимаш Бегалинова
creator: Мадина Ашилова
creator: Алибек Бегалинов
rights: Copyright (c) 2026 Аль-Фараби
date: 2026-06-30
publication date: 2026-06-30
starting page: 54
ending page: 65
doi: 10.48010/2026.2/1999-5911.05

ФИЛОСОФСКИЕ АСПЕКТЫ ПРИЧИННО-СЛЕДСТВЕННЫХ СВЯЗЕЙ ВО ВСЕЛЕННОЙ
type: item
description: В статье рассматриваются причинно-следственные связи как философское явление в структуре Вселенной. Взаимозависимость причины и следствия, а также их компонентов и состояний проявляется в определённой временной последовательности. Без причинных связей мир не может существовать как органическое целое и предстает лишь совокупностью случайно связанных элементов. Исследование анализирует диалектическое единство необходимости и случайности, роль времени и движения как универсальных форм бытия, а также антропный принцип человеческого сознания. Аргументы подтверждаются классическими и современными источниками — от метафизической каузальности Аристотеля до теории относительности Эйнштейна и принципа неопределённости в квантовой механике. В заключение автор приходит к выводу, что причинность представляет собой внутреннюю логику бытия, обеспечивающую системную целостность космоса и отражающую философское единство природы и разума.
subject: СОВРЕМЕННОЕ ОБЩЕСТВО: ИДЕНТИЧНОСТЬ. МОДЕРНИЗАЦИЯ. БУДУЩЕЕ
  topic: section
creator: Сабоһат Жуманиёзова
rights: Copyright (c) 2026 Аль-Фараби
date: 2026-06-30
publication date: 2026-06-30
starting page: 96
ending page: 106
doi: 10.48010/2026.2/1999-5911.08

АКТУАЛЬНОСТЬ ФИЛОСОФСКИХ РЕФЛЕКСИЙ ПОЭТОВ ЭПОХИ «ЗАР ЗАМАН» В СОВРЕМЕННОМ СОЦИОКУЛЬТУРНОМ КОНТЕКСТЕ
type: item
description: В статье проводится комплексный анализ системы духовно-культурных ценностей, составляющих идейное ядро творчества поэтов эпохи «Зар заман» – Дулата, Шортанбая, Мурата, Абубакира. В частности, в их произведениях в взаимосвязи рассматриваются национальный дух и общечеловеческие гуманистические принципы - справедливость, истина, свобода. В поэтических толгау данного периода отчетливо отражено негативное воздействие утраты государственной независимости на национальную идентичность и мировоззренческие ориентиры народа. Анализируется трансформация мировоззрения казахского общества, для которого свобода, справедливость, честность и человечность выступали базовыми ориентирами духовного развития, под влиянием инокультурных и цивилизационных факторов. Поэты выражают критическое отношение к вытеснению традиционных ценностей и распространению западных культурных моделей, осмысляя данные процессы в философско-поэтическом ключе. Наряду с этим выявляется роль поэтов «Зар заман» в формировании принципа избирательного и критического восприятия чужой культурной парадигмы. В статье научно обосновывается возрастание актуальности и масштабности проблем, поднятых в поэзии «Зар заман», в контексте современных интеграционных процессов и глобализации. Ключевые слова: зар заман, кризис, независимость, свобода, традиционные ценности, национальная идея, дух.
subject: КАЗАХСКАЯ ФИЛОСОФИЯ В ПОТОКЕ ИСТОРИИ
  topic: section
creator: Кулсия Конырбаева
creator: Гульнар Омарова
creator: Адилет Нысанбаев
creator: Ерлан Чермухамбетов
rights: Copyright (c) 2026 Аль-Фараби
date: 2026-03-30
publication date: 2026-03-30
starting page: 34
ending page: 46
doi: 10.48010/2026.1/1999-5911.03

ИСТОКИ ГУМАНИСТИЧЕСКИХ ИДЕЙ В КАЗАХСКОМ МИРОВОЗЗРЕНИИ
type: item
description: В статье с позиций историко-философского анализа рассматриваются истоки формирования гуманистических идей в казахском мировоззрении. В качестве основного объекта исследования выступают традиционное мировоззрение казахского народа, устная культура и фольклорное наследие, духовные установки раннего кочевого общества, а также этико-гуманистическое содержание учения зороастризма. Анализируется роль устной культуры в репрезентации духовного опыта народа, исторической памяти и системы взаимоотношений «человек – мир – природа», раскрываются её философские, этические и эстетические измерения. Особое внимание уделяется дуалистическому мировоззрению зороастризма, проблемам борьбы добра и зла, свободе человеческого бытия и моральной ответственности как ранним формам проявления гуманистических идей. В исследовании творчество казахских акынов-жырау рассматривается как важнейший духовно-культурный фактор становления и развития гуманистического мировоззрения. Анализируются их представления о свободе человека, справедливости, нравственности и духовном совершенствовании. Раскрывается содержание соотношения «Человек – Мир» в мировоззрении жырау, а также взаимосвязь внутреннего духовного мира личности с её социальным бытием. В статье философски осмысливаются категории национального духа, этических ценностей и духовной целостности, а гуманистический характер казахского мировоззрения интерпретируется в контексте традиционной культуры и конкретных историко-социальных условий. Полученные результаты могут служить теоретической основой для понимания эволюции гуманистических идей в казахской философии, а также для анализа актуальных проблем духовного развития современного общества. Ключевые слова: казахское мировоззрение, гуманистические идеи, духовно-этические ценности, устная культура и фольклор, философия акынов-жырау, гуманистическое учение Абая, национальный дух и духовное возрождение.
subject: КАЗАХСКАЯ ФИЛОСОФИЯ В ПОТОКЕ ИСТОРИИ
  topic: section
creator: Аяжан Сагикызы
creator: Сагадат Муса
creator: Аманжол Мейрманов
creator: Динара Жанабаева
creator: Жанат Досхожина
rights: Copyright (c) 2026 Аль-Фараби
date: 2026-03-30
publication date: 2026-03-30
starting page: 15
ending page: 33
doi: 10.48010/2026.1/1999-5911.02

КООРДИНАЦИЯ НАЦИОНАЛЬНЫХ МОДЕЛЕЙ ИНТЕГРАЦИИ НАУКИ И ОБРАЗОВАНИЯ В СТРАНАХ ЦЕНТРАЛЬНОЙ АЗИИ: ЗАДАЧИ, ПРИОРИТЕТЫ, ВОЗМОЖНОСТИ, БАРЬЕРЫ
type: item
description: В статье рассматривается проблема координации национальных моделей интеграции науки и образования в странах Центрально‑Азиатского региона (ЦАР) как ключевого условия формирования единого регионального научно‑образовательного пространства. Актуальность исследования обусловлена необходимостью перехода государств ЦАР от ресурсно‑ориентированной экономики к «обществу знаний», что требует синергии науки, образования и производства. Без согласованной политики в этой сфере страны региона не смогут эффективно конкурировать в глобальной экономике знаний. В работе проанализированы: задачи (унификация стандартов подготовки кадров, сокращение дублирования исследований, создание сетей обмена знаниями, взаимное признание квалификаций); приоритеты (формирование горизонтальных связей, привлечение внебюджетных источников финансирования, развитие трансфера технологий); возможности (общая история взаимодействия, растущая доля женщин в науке, внешние стимулы интеграции); барьеры (низкое финансирование НИОКР, разрыв между вузами и бизнесом, различия в моделях образования, бюрократические препятствия)координации национальных моделей интеграции науки и образования в странах Центральной Азии. На основе социально‑философского анализа и науковедческого подхода, а также данных мировой и региональной статистики, проводится сравнительный анализ национальных моделей интеграции науки и образования в Казахстане, Кыргызстане, Узбекистане, Таджикистане и Туркменистане. Выявлены как общие черты (доминирование госфинансирования, слабая коммерциализация НИОКР), так и различия (уровень открытости для международного сотрудничества, доля частного сектора в НИОКР, степень автономии вузов) этих моделей. К основным выводам исследования относятся: необходимость создания регионального Центрально‑Азиатского института повышения квалификации ППС; важность расширения источников финансирования науки и образования (венчурные фонды, партнёрство с бизнесом); перспективность формирования инфраструктуры горизонтальных с…
subject: КУЛЬТУРА. ЦЕННОСТИ И МЕЖКУЛЬТУРНАЯ КОММУНИКАЦИЯ
  topic: section
creator: Зарема Шаукенова
rights: Copyright (c) 2026 Аль-Фараби
date: 2026-03-30
publication date: 2026-03-30
starting page: 156
ending page: 168
doi: 10.48010/2026.1/1999-5911.12

КУЛЬТУРНАЯ АДАПТАЦИЯ КАЗАХОВ И КЫРГЫЗОВ: ОТ ТРАДИЦИОННОГО ОБЩЕСТВА К СОВРЕМЕННОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ
type: item
description: В статье анализируются этапы цивилизационной трансформации традиционных обществ казахов и кыргызов, а также изменения, произошедшие в условиях модернизации. Первоначально кочевая евразийская цивилизация благодаря своей открытости способствовала подготовке этих народов к восприятию элементов других культур, что создало основу для последующих преобразований. Первая значимая фаза модернизации начинается с принятия ислама, который оказал влияние на социальную и культурную организацию общества. Основные изменения происходят в период Российской империи и Советского Союза, вовлекая регионы в процессы глобализации и приводя к глубоким цивилизационным трансформациям. Советская власть ликвидировала кочевой образ жизни, внедрила новые правовые и политические институты, создала промышленную базу и стимулировала урбанизацию, что стало фундаментом для формирования массового общества. Особое внимание уделяется влиянию массовой культуры на этнические ценности и анализу противоречий между необходимостью сохранения традиций и адаптацией к современной жизни. Авторы подчёркивают способность казахов и кыргызов интегрировать внешние элементы, одновременно сохраняя собственную культурную идентичность. В заключение делается вывод о важности сочетания сохранения традиционных ценностей с инновациями для устойчивого культурного развития в условиях глобализации. Ключевые слова: глобализация, модернизация, цивилизационная трансформация, традиционное общество, кочевая цивилизация, казахи, кыргызы, традиционные ценности, массовая культура.
subject: КУЛЬТУРА. ЦЕННОСТИ И МЕЖКУЛЬТУРНАЯ КОММУНИКАЦИЯ
  topic: section
creator: Айман Гаппасова
creator: Рахат Стамова
creator: Маргарита Кахимжанова
creator: Торгын Садыкова
rights: Copyright (c) 2026 Аль-Фараби
date: 2026-03-30
publication date: 2026-03-30
starting page: 169
ending page: 184
doi: 10.48010/2026.1/1999-5911.13

МНОЖЕСТВЕННАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ В СОВРЕМЕННОМ КАЗАХСТАНСКОМ ОБЩЕСТВЕ: ФИЛОСОФСКИЕ ОСНОВАНИЯ И ЦЕННОСТНЫЕ ОРИЕНТИРЫ
type: item
description: Современное казахстанское общество характеризуется рядом факторов, демонстрирующих значимые изменения в формирование личности. Одним из них становится фактор множественной идентичности, во многом определяющий как процесс самоидентификации личности, так и социальные процессы духовного строительства. Множественная идентичность определяет динамику общественных и личностных взаимодействий, формируя пространство, в котором базовые принципы становятся пластичными. Это создает условия как для более совершенного личностного роста, так и возможности серьезной личностной деструкции, не способности создать устойчивую интегрированную систему идентификации, что становится проблемой не только для индивида, но и общества в целом. Данная статья посвящена анализу существующих концепций множественной идентичности и процессов идентификации в казахстанском обществе, которое в силу его поликультурности и опыта жизни в формате разных исторических, политических, культурных и идеологических концептов, выступает актуальным полем исследования множественной идентичности. Ключевые слова: идентичность, идентификация личности, множественная идентичность, казахстанское общество, ценности.
subject: ФИЛОСОФИЯ ИДЕНТИЧНОСТИ
  topic: section
creator: Гульнара Коянбаева
creator: Айман Кельдинова
creator: Гульнара Нусипова
creator: Жаныл Мадалиева
rights: Copyright (c) 2026 Аль-Фараби
date: 2026-03-30
publication date: 2026-03-30
starting page: 115
ending page: 129
doi: 10.48010/2026.1/1999-5911.09

МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ ФИЛОСОФСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯ ФЕНОМЕНА МНОЖЕСТВЕННОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ
type: item
description: Авторы научной статьи рассматривают методологические и онтологические аспекты философского исследования феномена множественной идентичности. В статье анализируются точки зрения зарубежных и отечественных ученых по концепции идентичности. В ходе исследования авторы, используя междисциплинарный подход, рассматривают изменения в процессах, возникающих в обществе в современную эпоху цифровизации, в эпоху появления конфликтов между традиционными и техногенными идеалами, а также модели новых политических, мировоззренческих и культурных норм, вытекающих из множественной идентичности. Множественная идентичность - это философское понятие, описывающие состояние субъекта, в котором «Я» не сводится к единому, стабильному и не противоречивому центру, а существует как совокупность различных, иногда пересекающихся, а иногда конфликтующих способов самопонимания. Философски важно, что эти идентичности не обязательно складываются в гармоничное целое: между ними возможны напряжения и разрывы, которые переживаются как экзистенциальная нестабильность, но одновременно открывают пространство свободы. Ключевые слова: человек, феномен, методология, множественная идентичность, социальная трансформация, мировоззрение, культура, цифровизация, фрагментация, гибридная реальность.
subject: ФИЛОСОФИЯ ИДЕНТИЧНОСТИ
  topic: section
creator: Серик Нурмуратов
creator: Гаухар Барлыбаева
creator: Асылтай Тасболат
creator: Жазира Рахметова
rights: Copyright (c) 2026 Аль-Фараби
date: 2026-03-30
publication date: 2026-03-30
starting page: 102
ending page: 114
doi: 10.48010/2026.1/1999-5911.08

ТОЛЕРАНТНОСТЬ КАК СОЦИОКУЛЬТУРНАЯ УНИВЕРСАЛИЯ
type: item
description: Статья посвящена философскому анализу феномена толерантности в условиях нарастания социальной напряжённости и распространения различных форм интолерантности в современном мире. Рассматривается эволюция представлений о толерантности в историко-философском контексте - от античной и средневековой традиции через идеи мыслителей эпохи Просвещения до современных интерпретаций второй половины ХХ – начала XXI века. Анализируются основные подходы к пониманию толерантности, представленные в трудах зарубежных и отечественных философов, выявляются их положительные и проблемные стороны. Особое внимание уделяется соотношению понятий «терпимость» и «толерантность», а также вопросу о границах толерантности и условиях её трансформации в интолерантность. Обосновывается тезис о невозможности абсолютизации толерантности и необходимости её осмысления как этического принципа, имеющего определённые пределы, связанные с уважением прав человека и сохранением общественной целостности. Делается вывод о том, что дальнейшие исследования толерантности должны быть ориентированы на выявление специфики её проявлений и определения границ в различных сферах культуры и социальной практики. Ключевые слова: толерантность, терпимость, интолерантность, человек (люди), различия, границы (пределы) толерантности.
subject: КУЛЬТУРА. ЦЕННОСТИ И МЕЖКУЛЬТУРНАЯ КОММУНИКАЦИЯ
  topic: section
creator: Майра Кожамжарова
creator: Салтанат Аубакирова
creator: Райгуль Салимова
creator: Ернур Саги
rights: Copyright (c) 2026 Аль-Фараби
date: 2026-03-30
publication date: 2026-03-30
starting page: 130
ending page: 142
doi: 10.48010/2026.1/1999-5911.10

СРАВНИТЕЛЬНЫЙ АНАЛИЗ ПОНЯТИЯ СУДЬБЫ В ФИЛОСОФСКИХ ПОИСКАХ СОВРЕМЕННЫХ КАЗАХСКИХ МЫСЛИТЕЛЕЙ
type: item
description: В статье всесторонне раскрывается многогранность понятия судьбы, глубоко анализируются его исторические, культурные и личностные измерения. Автор рассматривает это понятие начиная с древних философских учений и до современных экзистенциальных, гуманистических и культурологических направлений. Судьба интерпретируется не только как предопределение или божественный замысел, но и как явление, тесно связанное с внутренним миром человека, свободой выбора и поиском жизненного смысла. В этом контексте судьба рассматривается как ключевая категория человеческого бытия, жизненного пути и процесса личностного становления. В казахском мировоззрении вера в судьбу не ведёт к покорности, а, напротив, побуждает к духовному укреплению, преодолению жизненных испытаний и постижению глубинного смысла жизни. В статье анализируются духовно-этические ценности, сложившиеся в истории казахского народа — терпение, упование, честь и надежда — в их тесной взаимосвязи с понятием судьбы. Автор подчёркивает актуальность переосмысления и возрождения национального философского наследия, раскрывая значимость этих ценностей для современного общества. Кроме того, в статье рассматривается, как трансформируется понимание судьбы в мировоззрении современной казахстанской молодежи, как оно влияет на их взгляд в будущее и жизненные ориентиры. Таким образом, судьба представляется не только как философское или культурное понятие, но и как реальное социально-психологическое явление. В статье демонстрируется преемственность традиционных и современных взглядов, что подчёркивает адаптивность и непрерывность национальной философской мысли. Раскрывается роль понятия судьбы в формировании духовной целостности и культурной идентичности в современном казахстанском обществе. Ключевые слова: судьба; казахская культура; экзистенциализм; духовность; философия жизни; национальное мировоззрение.
subject: КАЗАХСКАЯ ФИЛОСОФИЯ В ПОТОКЕ ИСТОРИИ
  topic: section
creator: Жанар Дагарова
creator: Бекзат Садуов
creator: Кымбат Каратышканова
creator: Мира Манасова
rights: Copyright (c) 2026 Аль-Фараби
date: 2026-03-30
publication date: 2026-03-30
starting page: 47
ending page: 60
doi: 10.48010/2026.1/1999-5911.04

НУЖНА ЛИ ИСКУССТВЕННОМУ ИНТЕЛЛЕКТУ ФИЛОСОФИЯ? (К вопросу о метафизике философского образования)
type: item
description: Статья написана в форме размышления над проблемами профессионального философского образования и над проблемами обучения общему курсу философии в университетской подготовке по нефилософским специальностям. Вопрос о бесполезности или, наоборот, необходимости философии постоянно сопутствовал её истории. В контексте вопроса о том, нужна ли философия в наступившую эпоху искусственного интеллекта, мы рассматриваем как положительные (инструментальные) стороны «пришествия» ИИ, так и его ограниченность, а в чём-то и неспособность решать личностные, образовательные и мировоззренческие задачи, составляющие суть современного университетского образования. В этой связи мы приходим к выводу, что, отводя ИИ роль посредника и помощника, очень важно сохранить и актуализировать сам процесс обучения философии, процесс её изучения студентами в формате личностного социогуманитарного образования. Статья подчёркивает нацеленность образовательного процесса на совершение и обучаемыми, и обучающими серьёзного духовного усилия, порождающего особый род духовно-практического опыта как понимания своего бытия в мире. Этот опыт, по нашему мнению, создаёт особый род высказывания, убеждения и обмена результатами того самого сознания, которое и принято считать мировоззрением. В качестве практического и методологического опыта преподавания философии в университете мы предлагаем свой опыт использования в образовательном процессе огромного пласта достаточно нового содержания, представленного в философии в нефилософских формах. На наш взгляд, это позволяет заметно раздвинуть рамки образовательного процесса, сделать его более интенсивным и интересным. Ключевые слова: философия, метафизика, образования, искусственный интеллект, философия в нефилософских формах.
subject: МЕТАФИЗИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ НАУКИ
  topic: section
creator: Олег Борецкий
creator: Алексей Швыдко
rights: Copyright (c) 2026 Аль-Фараби
date: 2026-03-30
publication date: 2026-03-30
starting page: 88
ending page: 101
doi: 10.48010/2026.1/1999-5911.07

МЕТАФИЗИЧЕСКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ НАУЧНОГО РЕАЛИЗМА: КЛАССИЧЕСКИЕ И СОВРЕМЕННЫЕ ВЗГЛЯДЫ
type: item
description: В данной статье метафизические основания научного реализма рассматриваются в историко-философском контексте, анализируются сходства и различия классических и современных направлений. В рамках научного реализма раскрывается отношение научного знания к реальности, его онтологические и эпистемологические предпосылки. Авторы, анализируя взгляды мыслителей, повлиявших на формирование классического научного реализма, сопоставляет их с новыми научными парадигмами и позициями, сформировавшимися в постпозитивистской традиции XX века. В статье определяются роль и границы научного реализма в современных исследованиях, обосновывается актуальность метафизических проблем. В ходе исследования анализируются взгляды таких мыслителей, как Декарт, Ньютон и Кант, заложивших основы классического научного реализма, раскрываются их представления о реальности, причинности и объективности. Кроме того, проводится анализ направлений современного научного реализма XX–XXI веков – структурного реализма, прагматического реализма и эмпирической метафизики. Цель статьи – дать метафизическую оценку соотношению научного знания и реальности, а также определить основные позиции в дискуссии между реализмом и антиреализмом. В результате исследования показано, что метафизические предпосылки научного реализма выступают онтологическим основанием, обеспечивающим устойчивость научного познания. Ключевые слова: научный реализм, метафизика, классическая философия, современная философия, реальность
subject: МЕТАФИЗИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ НАУКИ
  topic: section
creator: Гульжихан Нурышева
creator: Махаббат Танатарова
rights: Copyright (c) 2026 Аль-Фараби
date: 2026-03-30
publication date: 2026-03-30
starting page: 74
ending page: 87
doi: 10.48010/2026.1/1999-5911.06

ПРЕЕМСТВЕННОСТЬ НАСЛЕДИЯ АБУ НАСРА АЛЬ-ФАРАБИ С ТВОРЧЕСТВОМ АБАЯ КУНАНБАЕВА
type: item
description: Эта статья посвящена сравнительному анализу философских идей двух выдающихся представителей тюркско-исламской цивилизации, оказавших значительное влияние на развитие казахской философии и культуры, – Абу Насра аль-Фараби (870–950) и Абая Кунанбаева (1845–1904). Основная цель исследования – выявить общие мировоззренческие основы их учений и определить духовную преемственность, связывающую казахское просвещение XIX века с классической исламской философией. В работе всесторонне рассматриваются концепции аль-Фараби о «Добродетельном городе» и «добродетельном человеке». В этих учениях в качестве фундаментальных ценностей, обеспечивающих гармоничное развитие общества и достижение личностью совершенства, выдвигаются разум, мораль, воспитание и общее благо. Также анализируется концепция Абая о «толық адам» («совершенном человеке»), где гармонично соединяются труд и совесть, вера и разум. При этом раскрывается её философское содержание. В трудах обоих мыслителей особое внимание уделяется социальной значимости знаний, воспитания и труда, а также гармоничной связи веры и разума. В результате сравнительного анализа аль-Фараби предстает как мыслитель, теоретически сформировавший универсальную модель общества, основанного на справедливости. Абай же описывается как деятель, который адаптировал эти идеи к историко-социальным условиям казахского народа XIX века и реализовал их в рамках национальной культуры. Философское наследие аль-Фараби и Абая оценивается как единая духовная система, взаимно дополняющая друг друга и объединяющая традицию с новаторством. Ключевые слова: фальсафа, Абай, мировоззрение, Аль-Фараби, религия, совершенство, духовность, литература, перипатетизм, ислам
subject: КАЗАХСКАЯ ФИЛОСОФИЯ В ПОТОКЕ ИСТОРИИ
  topic: section
creator: Нургулан Аскерхан
creator: Байжол Карипбаев
rights: Copyright (c) 2026 Аль-Фараби
date: 2026-03-30
publication date: 2026-03-30
starting page: 3
ending page: 14
doi: 10.48010/2026.1/1999-5911.01

СЕМИОСФЕРА КАК ПОКАЗАТЕЛЬ АНТРОПО-СОЦИО-КУЛЬТУРОГЕНЕЗА: ФИЛОСОФСКИЙ АНАЛИЗ
type: item
description: В статье прослеживается процесс генезиса и эволюции семиотических средств культуры в своей совокупности образующих особое измерение культуры – семиосферу. Показано, что возникновение системы знаковых средств культуры оказалось возможным благодаря переходу пред-человека к собственно человеческому, а именно деятельностному способу своего бытия, приведшему к образованию культуры и социальности. Отмечено, что в условиях бродячего образа жизни знаковая деятельность была весьма ог-раниченной и стала стремительно развиваться и совершенствоваться лишь с переходом на оседлый образ жизни. Показано, что по мере развития и совершенствования предметной деятельности и общественных отношений развивается и совершенствуется не только сознание, но и язык и другие семиотические средства. Сами сознание и язык в статье понимаются как социокультурные феномены, порождаемые деятельностью. Тем самым развитие деятельности, общения и знаковых средств культуры истолковываются не как самостоятельные процессы, а лишь как стороны, аспекты единого процесса антропо-социо-культурогенеза. Ключевые слова: человек, животное, культура, деятельность, знак, язык, сознание, семиозис.
subject: КУЛЬТУРА. ЦЕННОСТИ И МЕЖКУЛЬТУРНАЯ КОММУНИКАЦИЯ
  topic: section
creator: Гульнара Мулдашева
creator: Нуржан Тлеуханов
creator: Шинар Катчекова
creator: Юлия Пак
rights: Copyright (c) 2026 Аль-Фараби
date: 2026-03-30
publication date: 2026-03-30
starting page: 143
ending page: 155
doi: 10.48010/2026.1/1999-5911.11

СОВРЕМЕННАЯ ФИЛОСОФИЯ: ИНТЕРНЕТ-ФИЛОСОФИЯ И ТЕХНО-ФИЛОСОФИЯ НА ПОСТСОВЕТСКОМ ПРОСТРАНСТВЕ
type: item
description: Статья посвящена анализу развития техно-философии в условиях исторических и культурных трансформаций постсоветского пространства. В работе представлен исторический контекст и предпосылки возникновения техно-философии как новой отрасли философской мысли, связанной с быстрым развитием цифровых технологий. Особое внимание уделено особенностям постсоветской философской традиции в сфере анализа технологий и их влияния на общество и индивидуальное сознание. Рассматривается ключевая роль интернет-пространства в формировании и трансформации новых философских концепций, а также влияние виртуальной реальности на восприятие времени и причинности в современном обществе. Были исследованы изменения в представлениях о реальности и сознании под воздействием цифровых технологий, выделяя основные направления и вызовы этого процесса. Ключевые слова: техно-философия, интернет-философия, постсоветская философия, цифровые технологии, виртуальная реальность, цифровая реальность.
subject: СОВРЕМЕННОЕ ОБЩЕСТВО: ИДЕНТИЧНОСТЬ. МОДЕРНИЗАЦИЯ. БУДУЩЕЕ
  topic: section
creator: Нурсултан Исак
creator: Талгат Тумашбай
creator: Назгуль Кудайбергенова
rights: Copyright (c) 2026 Аль-Фараби
date: 2026-06-30
publication date: 2026-06-30
starting page: 132
ending page: 151
doi: 10.48010/2026.2/1999-5911.11

КОНЦЕПТУАЛЬНО-СЕМАНТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ СЕМИОЗИСА Ю.М. ЛОТМАНА И Ч. С. ПИРСА
type: item
description: В статье представлен анализ концептуально-семантических аспектов семиозиса в интерпретации Ю. М. Лотмана и Ч. С. Пирса. Проведённое сопоставление позволяет выявить как точки пересечения, так и принципиальные расхождения в их подходах к пониманию природы знаковых систем и механизмов семиотической коммуникации. Особое внимание уделяется не только теоретическим основаниям феномена семиозиса, но и его циклическому характеру, а также специфике взаимодействия знаков и их значений в культурных контекстах, детерминированных историческими, социальными и культурными условиями. Исследование направлено на сравнительный анализ двух парадигм знакового мышления - пирсовской концепции интенциональности и лотмановской модели текста как целостного семиотического пространства, раскрывающего сложную природу знаковых отношений и их культурно-коммуникативную функцию. Кроме того, рассматриваются практические возможности применения семиотического анализа в литературоведении, искусствознании и социокультурных исследованиях, что открывает перспективы дальнейшего развития гуманитарной методологии. Ключевые слова: семиозис, концептуально-семантические аспекты, Ю. М. Лотман, Ч. С. Пирс, знаковые системы, интенциональность, семиотический анализ.
subject: СОВРЕМЕННАЯ ФИЛОСОФИЯ: ТВОРЧЕСКАЯ ЛАБОРАТОРИЯ ИССЛЕДОВАТЕЛЕЙ
  topic: section
creator: Аида Туюкмаева
rights: Copyright (c) 2025 Аль-Фараби
date: 2025-11-14
publication date: 2025-11-14
starting page: 64
ending page: 72
doi: 10.48010/2025.4/1999-5911.06

СЕМИОТИЧЕСКИЙ РЕДУКЦИОНИЗМ И ЕЕ ВЛИЯНИЕ НА РАЗВИТИЕ КУЛЬТУРЫ: ФИЛОСОФСКИЙ АСПЕКТ
type: item
description: В статье исследуется феномен семиосферы (системы знаковых средств) как атрибута и специфического измерения культуры. Дана критика семотического редукционизма, особенно явно проявившая себя в 1960-е – 1980-е годы в работах представителей Тартуско-московской семиотической школы. В статье показано, что основанием семиотического редукционизма являлось игнорирование представителями данной школы категорий идеального и реального и их диалектики. Это игнорирование привело к отождествлению всей культуры в её целостности с семиосферой и тем самым – к обессмысливанию понятия семиосферы. В статье также представлен семиотический анализ традиционной казахской юрты. Показано, что юрта, являясь материальным феноменом, одновременно насыщена духовно-символическим содержанием и представляет собой модель мироустройства, в которой каждый элемент имеет семиотические и сакральные коннотации. Анализируется вертикальная и горизонтальная структура юрты, выявляются её функциональные, символические и космологические уровни. Особое внимание уделяется элементам, обладающим наибольшей сакральностью - шаныраку, очагу и двери, - которые в совокупности воплощают идею единства человека, мира и космоса. Утверждается, что традиционная казахская юрта может рассматриваться как уникальный феномен культурной семиосферы, где материальное и духовное начала образуют неделимое целое. Ключевые слова: семиосфера, семиозис, культура, знак, значение, значимость, идеальное, реальное, жилище, юрта.
subject: СОВРЕМЕННАЯ ФИЛОСОФИЯ: ТВОРЧЕСКАЯ ЛАБОРАТОРИЯ ИССЛЕДОВАТЕЛЕЙ
  topic: section
creator: Гульнара Мулдашева
creator: Нуржан Тлеуханов
creator: Наталья Санбаева
creator: Вера Лягавина
rights: Copyright (c) 2025 Аль-Фараби
date: 2025-11-14
publication date: 2025-11-14
starting page: 73
ending page: 82
doi: 10.48010/2025.4/1999-5911.07

ВОЗМОЖНОСТИ РЕЛИГИОЗНОЙ ГРАМОТНОСТИ ЖЕНЩИН-ДЕВУШЕК В КАЗАХСКОЙ СТЕПИ
type: item
description: В данной статье исследуется историческая траектория религиозного образования среди казахских женщин, анализируется его влияние на расширение возможностей личности и развитие общества. Авторы стремятся дать всестороннее представление о том, как религиозные знания сформировали интеллектуальную и культурную идентичность казахских женщин на основе исторических данных. Духовное и интеллектуальное развитие казахских женщин было важным аспектом исторической эволюции, характерной для казахской степи. Несмотря на кочевой образ жизни и общественно-политические изменения, религиозное образование оставалось неотъемлемой частью казахского общества, формирующего интеллектуальную и духовную жизнь женщин. Религиозное образование служило не только средством личностного и духовного развития, но и механизмом сохранения традиций и укрепления нравственных ценностей на протяжении поколений. С распространением ислама на казахскую степь и расширением исламских учреждений медресе стали основными образовательными центрами, позволяющими женщинам глубоко понимать веру и научный дискурс, хотя в различные более поздние исторические периоды, включая правление Российской империи и советское правление, возможность получения религиозного образования подвергалась различным идеологическим и политическим ограничениям. Несмотря на ограничения, казахские женщины проявляли терпимость к духовному образованию, поиску альтернативных средств обучения и сохранению религиозного дискурса в своих общинах. В этой статье авторы рассматривают исторический путь религиозного образования казахских женщин и определяют его эволюцию от периода медресе до современных институтов. Это исследование, всесторонне проанализированное историческими данными, направлено на отражение особого значения религиозного образования в формировании интеллектуальной и культурной идентичности казахских женщин. Ключевые слова: казахская степь, женщина, медресе, религиозное образование, ислам.
subject: РЕЛИГИЯ И СОВРЕМЕННОСТЬ
  topic: section
creator: Арайлым Шанбаева
creator: Жанна Кантарбаева
creator: Кудайберди Бағгшаров
rights: Copyright (c) 2025 Аль-Фараби
date: 2025-11-14
publication date: 2025-11-14
starting page: 159
ending page: 170
doi: 10.48010/2025.4/1999-5911.13

ФИЛОСОФСКИЕ КОНЦЕПЦИИ КАЗАХСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ АЛИХАНА БОКЕЙХАНА
type: item
description: В статье предпринята попытка раскрыть философское содержание проблемы казахской государственности, особенности её становления и развития через творчество деятелей движения «Алаш». Делается обзор понятий и представлений о государстве и формах его управления в истории философии. Утверждается, что сущность государства и формы его управления во все времена были одинаковыми для всех цивилизаций и культур. Раскрывается потенциал политико-философских идей алашских деятелей как одного из источников, открывающих путь к самопознанию казахского народа и вхождению его в число передовых стран. Определяется роль научных исследований Алихана Букейхана в расширении сферы казахской философской мысли. Ключевые слова: государство, казахская государственность, автономия, формы правления, власть, демократия, демократическая республика, независимость, свобода.
subject: КАЗАХСКАЯ ФИЛОСОФИЯ В ПОТОКЕ ИСТОРИИ
  topic: section
creator: Адилет Нысанбаев
rights: Copyright (c) 2025 Аль-Фараби
date: 2025-11-14
publication date: 2025-11-14
starting page: 49
ending page: 63
doi: 10.48010/2025.4/1999-5911.05